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能屈能伸

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  君子要崇尚人家的德行,宣扬人家的美德,然而不是谄媚,不是奉承,不是讨好卖乖,而是真心的喜欢,真心的宣扬,真心的称颂。遇到什么事情都坚持正义,坚持真理,能从道义出发,不是为了找人家的毛病,不是和谁过不去找人家的麻烦,更不是为了诋毁人家,打击人家,而是守住做人的底线,守住处世的原则。

  君子也会夸耀自己,炫耀能力,向人家称说自己的优点、能力。但不是为了把自己说成是尧舜那样的圣人,也不是为了虚荣爱面子,浮夸张扬,更不是为了欺骗谁。而是实事求是地介绍自己。让别人更好的了解自己。“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也”。君子要“于时屈伸”,就是根据形势,调节自己的认知和行动。形势有利于你发挥聪明才智,你就应该不遗余力,全心全意地贡献自己的力量。如果个人的发展暂时处于不利的地位,你也要把持得住,把握住自己,不随风逐流,不干昧良心的事情,不作违反道义的事情,不作违反法律的事情。“柔从若蒲苇”的说法很有意思。人要柔软,柔顺,柔和,柔韧,就像“蒲苇”一样。“蒲苇”的花穗轴出一节一节的密生绢丝状的柔毛,但是这种植物却非常强壮坚韧,而且耐寒,容易生长。为人“柔韧”不是惧怕谁,也不是因为胆怯,而是“识时务者”。古人云:“明者因时而变,知者随时而制。”[汉·桓宽《盐铁论·忧边》]话,说出去,必然伤人,本无意义,为什么还要说?做事,不合道义,做了就违法,为什么还要去做?敌军强大,毫无胜算,为什么要硬碰硬?向前一步死,死如鸿毛,为什么不知回头?大丈夫能屈能伸,“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”[《易·系辞下》]毫无道理的倔强,毫无道理的固执,毫无道理的任性,毫无道理的逞强,“一头撞死在南墙上”毫无意义。“刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也”君子刚强勇猛,是因为这样的性格,不管什么时候都是这样,但不是因为他性格暴烈,骄横跋扈,残暴偏执,而是因为他是一团正义火,正义的力量在他胸中永不熄灭,他看不得歪门邪道,看不得邪恶,禁不得怒火中烧,拍案而起。“以义变应,知当曲直故也。”之所以如此,就是根据“道义”来随机应变,根据形势该屈就屈,该伸就伸。

  这是《诗经·小雅·裳裳者华》中的句子,意思就是,该左就左,该右就右,随时变化。这里的“左右”就是任其所以,该怎样,就怎样的意思,没有其他的含义。君子“能屈能伸”,善于“应变”,原则还是有的,那就是“崇人之德”,“正义之指”。屈也罢,伸也罢,做人的原则不能丢,做人的底线不能破,否则不能叫做能屈能伸,而是“见风使舵”,“见异思迁”,“随波逐流”。

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